Rui Marcelino Matsimbe Cumbane (CLUL – Centro de Linguística da Universidade de Lisboa) rcumbane@macedo.ipiaget.org Introdução Consideramos que o conhecimento das causas da produção dos enunciados que sumariamente iremos apresentar é importante quer para os professores de língua Portuguesa cujos alunos são provenientes dos PALOP,…
À propósito das máscaras (Tradução livre de Tata Kisaba Kiundundulu)
A arte primitiva africana não deixa ninguém indiferente, porque ela provoca no observador um largo espectro de emoções, além da serenidade, do maravilhamento, seguido de uma sensação indecifrável, de atração e de perplexidade. Está arte é a fonte da humanidade…
As máscaras nas sociedades africanas
Os domínios de intervenção A máscara não é, na realidade, esta figura esculpida que costumamos ver, ela é uma personagem, um ser que representa por sua vez, uma divindade e uma força da sociedade humana. No momento em que alguém…
A Contribuição Bantu para o Português do Brasil
Muitos termos do Português falado na Brasil têm origem bantu e foram introduzidos pelas populações negras trazidas do continente africano a partir do século XVI – afirma, em pesquisa recente, a assessora técnica em Línguas Africanas do Museu da Língua…
Cosmogonia, feitiçaria e magia entre os Bakongo
No momento, utilizaremos a palavra Kongo no que se refere as populações bantu chamadas Bakongo (pl.) originárias do antigo reino do Kongo que compreende os dois Congos (ex Belga e Francês), assim como o país de Angola e a atual…
Maria Genoveva do Bonfim: O Nascimento da Nação Congo/Angola no Brasil
Profº Drº Sergio Paulo Adolfo – Tata Kisaba Kiundundulu A história do candomblé de congo-angola no Brasil está amparada quase que só na oralidade do Povo-de-santo angoleiro e seus registros escritos bibliográficos expressivos são muito escassos. Os poucos registros existentes…
Diáspora negra na América do Sul: A matriz africana do Brasil tem contornos principalmente Bantu
Profº Drº Simão Souindoula, que em agosto estará sendo homenageado no Inzo Ia Tumbansi Prof. Dr. Simao SOUINDOULA Vice-presidente do Comitê Cientifico Internacional do Projeto da UNESCO « A Rota do Escravo Isto e, em substancia, o que se pode…
Instituições Religiosas
As histórias mitológicas que tem como motivo as instituições religiosas nos são muito preciosas porque revelam por sob o véu da aparente opacidade a gênese de instituições religiosas que permaneceram e receberam o sopro renovador, transformando-se sem perder a essência,…
Mitos de Nzazi
A DISPUTA ENTRE NZAZI E O ARCO-IRIS L’arc-em-ciel et La foudre – pág. 57/58 M3 – Yombe A disputa entre Nzazi e o Arco-Iris Mito dos Yombes Tradução livre do Prof. Dr. Sérgio Paulo Adolfo Heusch, Lui de. Lê Roi…
Tradição X Tempos Modernos
O candomblé de congo-angola na forma como o praticamos hoje é um legado criado e mantido durante alguns anos por africanos escravizados e seus descendentes, historicamente registrado, na cidade de Salvador e recôncavo baiano. Segundo Edison Carneiro, que escreveu sobre…